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Farbe als Phänomen
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Farbkreis nach Johannes Itten
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Das Rot mit seiner grössten Wellenlänge innerhalb des Lichtspektrums und damit
der niedrigsten Frequenz wird deshalb mit den vitalsten Bedürfnissen des Menschen in
Verbindung gebracht. Rot ist belebend, erregend, erwärmend;es drängt zum Wirken und Erfolg.
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Das Orange steht für Johannes Itten "im Brennpunkt der grossen strahlenden Aktivität".
Es ist die Verschmelzung der weisen Kraft des Gelbs mit der Lebenskraft des Rots. Es
fördert die Gesundheit, und weil es auch das Verlangen nach Vervollkommnung fördert und
Konflikte entspannt, nennt die Esoterik diese Farbe den Geist der Heiligkeit.
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Das satte Gelb charakterisiert die intellektuelle Kraft und das weise Denken. Es drängt
zum Lesen, Kontemplieren, Erforschen und zugleich auch zu Vernunft und Einsicht. Negative
Erfahrungen mit fadem, gebrochenem Gelb hingegen bezeugen aber auch die spezielle
Tendenz dieser Farbe zur Ambivalenz. Bilder wie auch Briefe van Goghs an seinen Bruder zeigen
eindrücklich, wie er vom Gelb sowohl getragen als auch irritiert wurde.
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Grün als Farbe der Mitte empfinden wir als ruhig, freundlich und erfrischend. Es symbolisiert
das neue Leben und das Wachstum. Je nach Farbton kann es die Farbe des psychischen
Kontaktes ebenso wie der Introversion sein.
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Das Blau ist die Farbe der Weite und Tiefe ohne Grenzen. In der Esoterik ist es der
Geist der Wahrheit und steht mit Religion, Frieden und Musik in Beziehung. Es beruhigt
das Nervensystem, heilt die Lunge und wirkt wohltuend auf die Augen.
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Indigo symbolisiert Kraft und Königswürde. Weil jedoch in dieser Farbe Schwarz vorherrscht,
verbinden viele Menschen mit ihr Apokalypse und Tod (eines der letzten Ernte-Bilder van
Goghs wird dominiert von einem indigofarbenen Himmel).
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Das Violett ist sowohl Spannung als auch Verbindung, weil es das lebendige Rot ebenso
enthält wie das transzendente Blau. Für die Esoterik ist diese Farbe der Geist der Allmacht
Gottes, der Aufopferung und geistigen Liebe. Tatsächlich gehen die Einstellung und Gefühle
dieser Farbe gegenüber, sei es von Psychoanalytikern, Künstlern, Spiritualisten oder
zufälligen Testpersonen, stets in Richtung des Geheimnisvollen, des intuitiv-sensiblen
Verstehens, der Identifikation, Faszination und Mystik. Die Tatsache, dass Violett, im
Gegensatz noch zu einer vorherigen Generation, sowohl von Frauen als auch von Männern (auch
jüngeren Alters) getragen wird, deuten Farbpsychologen als Ausdruck des Verlangens nach
Gemeinschaft in unserer Welt der wachsenden Isolation und Entfremdung ebenso wie nach
Identifikation der Frauen.
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Farbpsychologie und Forschung haben übrigens erbracht, dass die tiefe symbolische
Bedeutung der Farben Kulturen und Religionen transzendiert.
Unendlich weit ist das Gebiet der Farbe. Und doch ist der Begriff "Farbe", wie wir ihn
verwenden, nur eine grobe Abstraktion für sehr subtile Vorgänge. Er umfasst tiefverwurzelte
kulturelle Prozesse und Wirkungen, von denen viele uralt und konventioneller Natur sind, andere
hingegen neu und auf die reale Gegenwart bezogen. Wann immer wir sehen, sehen wir
Farbe und wir können uns ihrer Wirkung nicht entziehen. Für unser materialistisches Zeitalter
ist es jedoch symptomatisch, dass wir uns mehr mit der Form als mit der Farbe beschäftigen.
"Unser heutiges Farbinteresse ist fast ausschliesslich optisch-materiell ausgerichtet,
und es wird nicht von der Seele und dem Geist gelebt" sagte Johannes Itten. "Nicht nur
in optischer, sondern auch in psychischer und symbolischer Weise sollten die Wirkungen der
Farben gelebt und verstanden werden." Ein Verstehen von Farbe und ihrer Wirkung auf
seinen sensitiven Mechanismus wird dem Menschen helfen, das auszudrücken, was er
wirklich ist: ein Geschöpf des Lichtes.
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